24 Şubat 2018 Cumartesi

Amerika'ya damga vurdular! En İyi TV Çifti: Hilal ve Leon


ABD’nin reality show ve magazin kanalı E! Entertainment Television’ın düzenlediği “En iyi TV Çifti” anketinde; Kanal D’nin beğeni ile izlenen dizisi Vatanım Sensin’in genç aşıkları Hilal ve Leon, 64 çift arasından emin adımlarla ilerleyerek finale kadar yükselmişti.

Kanalın internet sitesi üzerinden açıklanan sonuçlara göre Hilal ve Leon rakibine büyük fark atarak “En İyi TV Çifti” seçildi.

Miray Daner ve Boran Kuzum’dan teşekkür mesajları…

Finale yükseldiklerini öğrendikten sonra Boran Kuzum, “Çılgınsınız! :) 2018’in en iyi dizi çifti için dünyanın her yerinden verdiğiniz oylar ve desteğiniz için çok teşekkürler!” ; Miray Daner ise “Sabırla, özveriyle oy veren herkese ve en çok da bu ödülün mimarı HiLeon'a sonsuz teşekkürler” demişti.

Hürriyet


İdo Tatlıses: Türk topraklarındayım, Türk vatandaşıyım, Türk’üm!


Göğsünüze neden Türk yazdırdınız?
- Türk topraklarındayım, Türk vatandaşıyım, Türk’üm. Kolumda Fransızca yazıyor. Sırtımda da Kürtçe ‘seni seviyorum’...

Sizi bu konuda eleştirenler oldu...
- Ne alaka! Bazıları “Sen Türk değilsin ki, baban Doğulu” falan diyor. Onlar anlamayanlar... O zaman “Bu çocuk Türkiye’yi seviyor, Türk yazdırmış” diye düşünmeliler. Ben Amerika’da doğmadım ki... Orada doğup büyüyenlere Türk diyorsunuz da ben burada doğup büyüyorum, kendi isteğimle bunu yazdırıyorum ve yargılıyorsunuz. Yapacak bir şey yok. Benim babaannem Kürt, dedem Arap göçmeni. Ben ayırmıyorum ki kimseyi.

Röp: Hakan, Foto: Muhsin
Kelebek

http://www.hurriyet.com.tr/kelebek/hurriyet-cumartesi/babamin-sesinin-yuzde-1i-bende-olsaydi-onun-kulvarindan-cikmazdim-40751261

Rusya ve Orta Asya ülkelerine eşcinsel hakları konusunda sert eleştiriler

Uluslararası Af Örgütü'nden Rusya ve Orta Asya ülkelerine sert eleştiriler


İngiltere merkezli Uluslararası Af Örgütü, (Amnesty International) 159 ülkede insan haklarının durumunun incelendiği 2017/18 raporunu açıkladı. Örgüt raporda Rusya ve Orta Asya'daki tutuklamaları, adil olmayan yargılamaları ve insanlara karşı kötü muameleyi eleştirdi.

Rusya’daki büyük ve yaygın protestolar sonrasında yüzlerce barışçıl protestocu, izleyici ve gazetecinin tutuklandığı belirtilen raporda, birçoğunun kötü muamele, keyfi alıkoyma ve adil olmayan yargılamalar sonucunda ağır cezalara maruz kaldığını aktarıldı.

BM Güvenlik Konseyi’nde Rusya, Suriye hükümetini savaş suçları ve insanlığa karşı suçların sonuçlarından korumak amacıyla dokuzuncu defa veto hakkını kullandı. Rusya’nın veto hakkını düzenli olarak kullanması savaş suçlarına göz yumulmasıyla özdeşleşti ve Suriye savaşında tüm tarafların ceza almadan hareket etmesine, en büyük bedeli ise sivillerin ödemesine neden oldu.

Doğu Avrupa ve Orta Asya’da sivil toplum çeşitli taciz ve kısıtlamalarla karşılaştı. Belarus ve Rusya’da onlarca kişi barışçıl aktivizm faaliyetleri nedeniyle tutuklandı ve düşünce mahkumu oldu; medyaya, STK’lara ve kamusal toplanmalara uygulanan yasal sınırlamalar devam etti.

Tacikistan’da düşünce ve ifade özgürlüğünü engelleyen ortam, yetkililerin muhalif sesleri susturmak amacıyla kapsamlı kısıtlamalar uygulamasıyla daha da kötüleşti. Polis ve güvenlik güçleri gazetecilerin gözünü korkuttu ve onları taciz etti. İnsan hakları avukatları keyfi tutuklamalar, siyasi amaç güden yargılamalar, sert hapis cezaları ve tacize maruz kaldı.

Kazakistan’da gazeteciler ve aktivistler siyasi amaç güden yargılamalar ve saldırılarla karşılaştı. Bağımsız medyayı hali hazırda neredeyse tamamen baskılamış olan yetkililer internet ve sosyal medyada muhalif sesleri susturmak için detaylı ve saldırgan yöntemler kullandı.

Azerbaycan'da muhalif seslere karşı özel bir siber kampanya başlatıldı.

Özbekistan hükümeti yurtiçinde ve yurtdışındaki vatandaşlarına yönelik yasadışı bir şekilde gözetim gerçekleştirdi - gazeteciler ve aktivistler için düşmanca bir ortamı destekledi, Avrupa’da Özbekistan uyruklu kişiler için korku ortamı oluşmasına sebep oldu. İnsan hakları savunucuları ve gazeteciler polis merkezlerine ifadeye çağırılmaya, ev hapsine mahkum edilmeye ve yetkililer tarafından dövülmeye devam etti.

Kırım’da fiili yetkililer muhalif görüşleri bastırmaya devam etti. Yarımadanın Ruslar tarafından işgali ve yasadışı ilhakına karşı çıkan Kırım Tatar topluluğu liderleri sürgün veya hapis cezası ile karşı karşıya kaldı.

Örgütlenme ve toplanma özgürlüğünün kısıtlanması

Doğu Avrupa ve Orta Asya’da yetkililer barışçıl protestoları engelledi.

Rusya’da Mart ayında ülke genelinde gerçekleşen yolsuzluk karşıtı kitlesel protestolar sırasında polis aşırı güç kullandı ve Rusya başkent Moskova’da ve ülkenin diğer noktalarında aralarında muhalefet lideri Aleksei Navalny’nin de bulunduğu yüzlerce barışçıl protestocu da dahil ülke çapında bine yakın protestocuyu tutukladı. Haziran ayında ve Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'in doğum günü olan 7 Ekim tarihinde ülke genelinde gerçekleşen yolsuzluk karşıtı protestolar sırasında yine yüzlerce kişi tutuklandı ve kötü muameleye maruz kaldı.

Kazakistan’da yetkililerin önceden iznini almadan barışçıl gösteriler düzenlemek ve bunlara katılmak suç kabul edilmeye devam etti. Kırgızistan'ın başkenti Bişkek'te ifade özgürlüğünün engellenmesini protesto etmek amacıyla düzenlenen barışçıl bir gösteriye polis müdahale etti ve bazı göstericileri tutukladı. Belarus'ta yetkililer işsizler için vergi uygulamasını protesto eden kitlesel gösterileri şiddet kullanarak bastırdı.

Rusya’nın Kuzey Kafkasya bölgesinde, güvenlik operasyonları bağlamında zorla kaybetme, yasadışı alıkoyma, gözaltındakilere işkence ve diğer kötü muameleler ve yargısız infazlar bildirildi. Rusya işgalindeki Kırım’da fiili yetkililer her tür muhalifi yakından izledi ve Kırım Tatar topluluğunu aşırıcılık ve terörle mücadele mevzuatı kapsamında keyfi olarak hedef almaya devam etti.

Mülteciler ve göçmenler

Rusya, Avrupa ve Orta Asya’daki diğer ülkeler gibi, sığınmacıları ve mültecileri işkence ve diğer kötü muamele tehlikesi altında oldukları ülkelere geri göndermeye devam etti.

'Geleneksel değerler' bahanesi

Doğu Avrupa ve Orta Asya'da hükümetler “geleneksel değerler” adını verdikleri olguların ayrımcı yorumlarından oluşan söylemleri artan bir şekilde kullanarak ve teşvik ederek baskı ve ayrımcılığı desteklemeyi sürdürdü. Bahsi geçen “geleneksel değerler” kültürel değerlerin yabancı düşmanı, kadın düşmanı ve homofobik yorumlarıydı.

Tacikistan’da bu söylemler ve uygulamalar LGBTİ toplulukları “ahlak dışı” davranışları nedeniyle cezalandırmak ve yeni mevzuatların kabul edilmesi yoluyla da olmak üzere, özellikle kadınlara ve dini azınlıklara karşı kıyafet düzenlemesi, dil ve din konularında “standartlar” getirmek için kullanıldı.

Kazakistan ve Rusya’da “aşırıcılık karşıtı” mevzuat kapsamında keyfi gerekçelerle dini azınlıklara açılan ceza davalarında ve diğer türlü tacizlerde artış yaşandı. “Geleneksel değerlerin” bu şekilde yorumlanması Çeçenya’da eşcinsel erkeklerin yetkililer tarafından gizlice işkenceye maruz kalması ve öldürülmesiyle korku verici bir boyuta ulaştı.

Kadın hakları

Rusya’da “geleneksel değerler” bahanesiyle, parlamento, az miktarda kamuoyu eleştirisiyle karşı karşıya kalarak, bazı ev içi şiddet türlerini suç olmaktan çıkaran bir yasal reformu kabul etti ve Başkan Putin bunu imzalayarak kanunlaştırdı.

Lezbiyen, gey, biseksüel, transseksüel ve interseks hakları

LGBTİ'ler doğuda, şiddet, keyfi tutuklama ve alıkoyma gibi ihlaller ve ayrımcılıkla artan bir şekilde karşılaşmaya devam etti.

Azerbaycan’da başkent Bakü’de bir günde 100’den fazla LGBTİ keyfi olarak tutuklandı.

Özbekistan ve Türkmenistan’da erkekler arasında rızaya dayalı cinsel ilişki hapis cezasıyla cezalandırılmaya devam etti.

Gürcistan’da yeni Anayasa ile evlilik tanımı aynı cinsten çiftleri hariç tutacak biçimde sınırlandırıldı.

Litvanya parlamentosu LGBTİ'lere karşı ayrımcı bir mevzuatı kabul etti.

Rusya’da, Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi tarafından ayrımcı olduğu kabul edilmesine rağmen, “eşcinsel propaganda kanunu” uygulamada kalmaya devam etti.
Nisan ayında Çeçenya yetkililerinin eşcinsel erkekleri gizlice ve keyfi olarak alıkoyduğu, işkence ettiği ve öldürdüğüne ilişkin raporlar ortaya çıktı.

Uluslararası protestolara yanıt olarak yetkililer Çeçenya'da eşcinsel erkeklerin bulunmadığını iddia etti ve federal yetkililer etkili bir soruşturma gerçekleştirmedi.

Olumlu gelişmeler ve insan cesaretine ve dayanışmasına örnekler de yaşandı. Rus LGBT Ağı bir yardım hattı oluşturarak LGBTİ'lerin Çeçenya ve Kuzey Kafkasya’daki diğer bölgelerden güvenli biçimde ayrılmasına yardımcı oldu. Ukrayna’da bugün dek en büyük Onur Yürüyüşü yapıldı. Malta parlamentosu eşcinsel evliliği yasasını kabul etti ve tüm evlilik haklarını eşcinsel çiftler için de uygulamaya geçirdi. Almanya’da toplumsal cinsiyetinden veya cinsel yöneliminden bağımsız olarak herkese evlilik hakkı ve evli çiftlere eşit evlat edinme hakları verildi.

http://haberrus.com/headline/2018/02/23/uluslararasi-af-orgutunden-rusya-ve-orta-asya-ulkelerine-sert-elestiriler.html

23 Şubat 2018 Cuma

Dünyanın ilk lezbiyen çifti!

Marcela Gracia Ibeas ve Elisa Sanchez Loriga'nın dünyanın ilk lezbiyen çifti olduğu ortaya çıktı


İspanya’da yaşayan Marcela Gracia Ibeas ve Elisa Sanchez Loriga adlı lezbiyen çiftin, 1901 yılında Katolik Kilisesi’ni kandırarak resmen evlendiği ortaya çıktı.

Gazete Habertürk'te yer alan habere göre ancak Marcela Gracia Ibeas’ın kendisini erkek olarak tanıttığı anlaşılınca bir kardinal çifti ayırmış.

Ardından Loriga, annesinin zoruyla bir erkekle evlendirilmiş ve hamile kalmış. Çocuk doğunca da genç kadın Ibeas’la gizlice Arjantin’e kaçmış.

http://www.haberturk.com/dunyanin-ilk-lezbiyen-cifti-1849023

“Önceden Zeki Müren’dim, şimdi Bülent Ersoy’um”

35 Yıl Boyunca Annemin Oğluydum Artık Kızıyım

Kolayca önyargıyla bakılabilecek bir hayat onunki. Önce eşcinsel sonra travesti olmuş, şimdiyse bir transseksüel. Seks işçiliği de yapmış, katil de olmuş, hapis de yatmış. Ama savaşı hiç bırakmayan Ömer Evren, 6 Mart’ta pembe nüfus cüzdanını, mayısta da dünyaevine girip evlilik cüzdanını alıyor: “Eşcinsel olduğumu anneme açıklarken şöyle demiştim: Şimdi Zeki Müren gibiyim. İleride kısmet olursa Bülent Ersoy gibi olacağım”

SABANUR KIRAÇ, MILLIYET GAZETESI


Onun hikâyesini ilk kez gazetelerde gördüm. Eşcinsellikten transseksüelliğe, oradan da nikâh masasına uzanan bu hikaye çok ilginçti. Önce telefonla görüştüğüm, bir zamanlar Ömer olan Öykü Evren’in çok yumuşak ve içten bir sesi vardı. Hiç naz yapmadan röportaj talebimi kabul edince Bursa’ya doğru yola çıktım. Evren’le kendi kurduğu eşcinsel, travesti ve transseksüeller derneği olan Gökkuşağı’nda buluştuk. Karşımda kadınlığa özenen biri değil, gerçek bir kadın vardı. Son derece içten, mütevazı ve kibar bir evsahibesiydi. Anlattıklarıyla zaman zaman beni kahkahalara boğdu, zaman zaman da gözlerimi yaşarttı.
Bu ne bir teşvik ne de bir acındırma yazısı. Bu sadece gerçek bir insan hikâyesi. Roman gibi bir hayatın ortalarında, Ömer’den Öykü’ye geçiş yapan bir transseksüelin; aşk, suç, cinayet, ıstırap ve savaşlarla dolu hikayesi. Öykü Evren’in yaşam öyküsünü aynen bana anlattığı gibi aktaracağım size.

Siz artık Öykü Evren’siniz ama biz önce Ömer Evren’i tanıyalım mı?

1972’de Yalova’nın Ahmediye köyünde doğdum. Annemle babamı hatırlarsınız belki, “40 yıldır aynı evde oturup hiç konuşmayan karı-koca” diye televizyona çıkmışlardı… Babam tipik bir Türk erkeği. O yüzden onun için daha zor oldu. Sanırım ben de anneme daha kolay anlatabildim. Her zaman farklı olduğumu hissedebiliyordum ama bir türlü farkımın tanımını yapamıyordum.
İlkokuldan sonra ailem beni Kuran kursunu yollamaya karar verdi. Herkes gidiyor diye ben de gitmek istiyordum zaten. Hafızlık eğitimimi üçüncü olarak bitirdim. Daha sonra evimize çok yakın diye beni İmam Hatip Lisesi’ne yazdırdılar. Lise 1’in sonuna kadar orada okudum. Kendimle ilgili sorgulamalarım da ilk kez o yıllarda başladı. Bana yakın olabileceğini düşündüğüm, dini yönü kuvvetli hocalarıma hislerimden bahsettim. Çok tepki gösterdiler. Modern bir Arapça öğretmenim vardı, bir tek o yardımcı oldu bana.

Ne dediniz, nasıl ifade ettiniz kendinizi?

“Herkes kızlardan hoşlanıyor, ben erkeklerden hoşlanıyorum” dedim. Yardımcı olmaya çalıştı ama benim hayatımı bir kitap değiştirdi. Ümit Oğuztan’ın eşcinsellik ve travestilik hakkında yazdığı “Kraliçe Sisi”ydi bu kitap. Okuduktan sonra “İşte ben buyum” dedim. Ben eşcinselim.

Başka eşcinsel arkadaşlarınız da var mıydı o dönem?

İmam Hatip’te yatılı okuduğum zamanlarda eşcinsel olduğunu bildiğim biri vardı. Hiçbir zaman birbirimize açılmadık ama ikimizin de erkek arkadaşları olduğu biliniyordu.

“Baktım istedikleri gibi kabul görüyorlar, ‘Tamam ben de modacı olacağım’ dedim”

Ailenize nasıl açıldınız?

Bir gün anneme “Sen beni doğurmadan önce Allah’tan bir kız bir oğlan istemişsin ama Allah kararsız kalmış, beni Zeki Müren gibi yapmış” dedim. “İleride de kısmet olursa Bülent Ersoy gibi olacağım” diyerek evlenmem konusundaki ümitlerini kestim. Annem de cahil bir kadın, hemen sağa sola soruyor. İnsanlar da beni bir psikiyatriste götürmesini tavsiye ediyor. Böylece ilk doktorum Celal Özel’e geliyoruz.
O aileme bunun bir hastalık olmadığını anlattı. Bana da “Türkiye’de eşcinsel olarak mutlu olmak istiyorsan ya cinsiyetini değiştirip kadın olacaksın ya mevki sahibi olacaksın ya da ünlü olup şarkı söyleyeceksin” dedi.

Sesiniz güzel mi?

Hayır, hiç güzel değil, nasıl hafızlık yapmışım onu da anlamadım zaten. Ama ben hiçbir zaman şarkıcı olmak da istemedim. O zamanlar bakıyorum televizyonlarda en rahat eşcinseller modacılar. İstedikleri gibi giyiniyorlar, herkes tarafından kabul görüyorlar. “Tamam” dedim, “ben de modacı olacağım.” Ama o zamanlar cahilim, modacı olmak için tekstil mühendisliği okumak gerekiyor sanıyorum. O yüzden de Uludağ Üniversitesi’ni bitirdim.

Üniversite yıllarımda bir de erkeklikten kadınlığa geçmeye başladığımı fark ettim. Psikiyatriste gittikçe kadın yönümün ağır bastığını gördüm ve hormon tedavisine başladım.

Artık Öykü olduğunuz günler başlıyor…

Evet. O günlerde iki kız arkadaşımla yeni adım ne olsun diye tartışıyorduk. O zamanlarda travestilerin hep Okşan, Rüya filan gibi gece hayatını çağrıştıran isimleri vardı. Ben de öyle şeyler düşünürken arkadaşlarımdan biri “Senin öykü gibi bir hayatın var, neden Öykü adını seçmiyorsun?” dedi. Çok hoşuma gitti. O günden sonra Ömer’i bırakıp Öykü oldum.

“Defalarca şiddete maruz kaldım”

Hayatınızı nasıl kazanıyordunuz?

Okul bittikten sonra sekreterlikten radyo spikerliğine kadar pek çok iş denedim. Ama hepsinde sorunlar yaşadım. Sonra da çok uzun bir süre iş bulamadım. O zamanlar buralar daha da tutucuydu. Çaresiz İzmir’e gidip seks işçiliğine başladım. O dönemde de müstakbel kocamla tanıştım. Onun askerlik dönemi boyunca da çalışmaya devam ettim.

O sırada aynı evi paylaştığım arkadaşımın peşine bir adam takıldı. Bu yola düştüğünüz zaman, sizi kullanmak isteyen, sırtınızdan geçinmeye çalışan insanların sayısı artıyor. Bu adam da sürekli kızcağızdan para sızdırmaya çalışıyor, evimize gelip rahatsız ediyor, taciz ediyor, dövüyor ve onunla her seferinde zorla birlikte oluyordu.

Yine böyle bir gün, adamın üzerine yürüdüm. Gözünü korkutmak için bir de bıçak aldım elime. Öylesine sallarken adamı yaraladım. Tek bir darbe alınca gitti. Ben de arkasından çıkıp emniyete gittim ve olanları anlattım. “Ben birini yaraladım” dedim. Meğer adam hastanede ölmüş. Beni içeri aldılar.

Gece geç olduğu için cep telefonum çok çalıyordu ve şarjı bitmek üzereydi. Tek bir konuşmaya ancak dayanırdı. O anda bir karar vermem gerekti, ya annemi arayacaktım ya da sevgilimi. Ben sevgilimi seçtim. Ona “Ben bir adam öldürdüm aşkım. Seni çok seviyorum, beni bekle” dedim. Ama keşke annemi arasaymışım. Çünkü erkek arkadaşım o günden sonra beni bir daha aramadı. Sadece annem vardı cezaevinde. O da olmasaydı nasıl atlatırdım bilmiyorum. Çünkü hayatımın en acı dolu günlerini yaşadım o dönem. Defalarca tecavüze uğradım, defalarca şiddete maruz kaldım. Kendimi öldürmeye çalıştım. Astım kendimi ama beceremedim.

“Sevgilim artık beni kaybetmekten korkuyor”

Sevgilim kabul etmiyor ama bence o biseksüel bir erkek. Çünkü biz onunla ilk birlikte olmaya başladığımızda ben sadece eşcinsel bir erkektim. Kadın değildim.
İlk zamanlarda içimde onu kaybetme duygusu vardı ama şimdi onun beni kaybetmekten korktuğunu hissediyorum. Ama yine de “Kaçırmam seni, hemen evleneceğim seninle” filan diyor, takılıyorum.
Ameliyat sonrasında kanser olma riskim normal bir kadının kanser olma riskinden çok daha yüksek bir hal aldı. Sürekli kontrollerden geçiyorum. Tabii bir de aldığım hormonlara karşı vücudum tepki veriyor. Su seven bir ağaca yağ vermek gibi bu. Bundan sonrası daha da zor.

İlk başlarda cinsel ilişkiye girmekte çok zorlanıyordum. Hatta psikiyatristim “Bu kadar şeyden sonra bir de vajinismus mu oldun başımıza” deyip gülüyordu. Neyse ki aştım şimdi onu.

“Düğünümde köylü teyzeler ile apartman topuklu ayakkabılar giymiş travestiler birlikte eğlenecek”

“Kuşların cıvıldayıp çiçeklerin açtığı bir kır düğünü yapmak istiyorum. O yüzden baharın sonunu bekliyoruz”

Müstakbel kocam tipik bir Türk erkeği. Çok maço. Sanırım ben onu biraz “light”laştırdım. Eskiden benimle evin içinde sevgili hayatı yaşar ama dışarıda görünmek istemezdi. Ben bu noktalara gelene kadar aileme, topluma, arkadaşlarıma karşı çıktım. Ben alışığım savaşmaya. Ama sevgilim öyle değil ki. Ona kendimi anlatmam pek kolay olmadı. Ta ki ben bir gün çok fena hastalanana dek. Hastaneye kaldırıldığımda hemşireler sevgilime, “Siz bunun ailesine haber verin, öldü sayılır artık bu” demiş. Tabii ben ölümden dönünce değerimi ve bana sevgisini daha iyi anladı Mehmet de. Aslında hep beni çok destekledi ama bunu yüzüme gösteremezdi.

6 Mart’ta pembe nüfus cüzdanımı alıyorum, ondan hemen sonra resmi nikâh kıyacağız ama düğünüm kır düğünü olsun istiyorum. Kuşların cıvıldadığı, çiçeklerin açtığı bir düğün… O yüzden ilkbaharın sonuna doğru olmasına karar verdik. Kınasından eğlencesine geleneksel bir düğün olacak. Bir de renkli olacak ki! Düşünsenize hem köyümden kapalı teyzeler, yaşlı amcalar gelecek, hem de apartman topuklu ayakkabıları, fosforlu pelüşleriyle travestiler! Çok güzel olacak çok eğleneceğiz!

“Doktorum ‘Sen söylemeseydin anlamazdım’ dedi”

Evlendikten sonra bir tane taşıyıcı annelikle çocuk yapmak istiyoruz, bir tane de evlat edineceğiz.

Zenci bir bebek evlat edinmek istiyorum. Dışlanmış biri olarak, dışlanmış bir bebeğe sahip çıkmak istiyorum.

Hiç samimi erkek arkadaşım olmadı benim. Çünkü belirli bir noktadan sonra mutlaka işin içine cinsellik giriyor.

En çok annem zorlanıyor. Kızım mı oğlum mu dese bilemiyor.

Sevgilimin babası bana kızım der. Ameliyat paramın bir kısmını o verdi.

Sevgilimle ne zaman resmi bir yere gitsek ve beni “Ömer Evren” diye çağırsalar gözler hep sevgilime çevriliyor, Onu Ömer sanıyorlar.

Türkiye’de öteki olmak, Alevi, Kürt, eşcinsel, Laz, Ermeni olmak ne demek çok iyi bilirim.

Yürümemize izin vermiyorlar. Bir dahaki sefere annelerimizi yanımıza alıp yürüyeceğiz, bakalım o zaman nasıl durduracaklar.

Ben ablamı hiç kıskanmadım ama o beni kıskanırdı. Erkek olduğum için daha özgürdüm çünkü. Şimdi daha çok kıskanıyor çünkü benim kocam onunkinden yakışıklı.

Hayat yolculuğumda kendime ne Sisi’yi ne Bülent Ersoy’u örnek aldım. Ama Yılmaz Morgül veya Cemil İpekçi gibi de olamazdım.

Jinekoloğum vajinal muayeneden sonra “Sen söylemesen, ben anlamazdım” dedi.

Ben mahkeme kararıyla cinsiyet değiştirme iznini alan ilk kişiyim. Türk Medeni Kanunu’nun 40’ıncı maddesine dayanarak aldım bu izni.

Medeni kanunun 40’ıncı maddesi

Madde 40- Cinsiyetini değiştirmek isteyen kimse, şahsen başvuruda bulunarak mahkemece cinsiyet değişikliğine izin verilmesini isteyebilir. Ancak, iznin verilebilmesi için, istem sahibinin onsekiz yaşini doldurmuş bulunmasi ve evli olmamasi; ayrica transseksüel yapida olup, cinsiyet değişikliğinin ruh sağligi açisindan zorunluluğunu ve üreme yeteneğinden sürekli biçimde yoksun bulunduğunu bir eğitim ve araştirma hastanesinden alinacak resmî sağlik kurulu raporuyla belgelemesi şarttir.

Verilen izne bağli olarak amaç ve tibbî yöntemlere uygun bir cinsiyet değiştirme ameliyati gerçekleştirildiğinin resmî sağlik kurulu raporuyla doğrulanmasi hâlinde, mahkemece nüfus sicilinde gerekli düzeltmenin yapilmasina karar verilir.

“35 yaşıma kadar erkekliğin nimetlerinden faydalandım”

Sizi erkekler koğuşuna mı koydular?

Hayır, kadınlar koğuşuna koydular. Saçlarımı kesmeye çalıştılar ama izin vermedim. ” Eğer saçlarımı keserseniz beni erkekler koğuşuna koyun” dedim. Küçücük bir hücrede 2 yıl 9 ay tek başıma kaldım. Beni diğer kadınlarla görüştürmediler. O süre boyunca sadece kapıları açıp kapatan gardiyanları gördüm. Bana tecavüz edenlere Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi’nde dava açtım. Yakında lehime karar çıkacağına inanıyorum.

Anneniz destek olmuş, peki ya babanız?

Babam yüzüme hiçbir şey göstermedi ama arkamdan beni hep korurmuş. Köy kahvesinde birileri hakkımda laf söyledi mi “Sizi ilgilendirmez” dermiş. Bana karşıysa hiçbir şey göstermezdi. Beni hiç dövmedi. Ama annem birkaç kez dövdü.

Eşcinsel olduğunuz için mi?

İşte sadece toplum değil, aileler de çok ikiyüzlü. Evden dışarı çıkmıyorum, evde ona yardım ediyorum, kız işleri yapıyorum diye çok sevinirdi. Kız Ömer’dim o zaman. Onun işine de yarıyordum. Ama Kız Ömer’den Öykü’ye geçiş yaptım. Ne zaman erkeklerle flört etmeye başladım, o zaman çok sinirlendi. Zaten pek çok insan nasıl birinci sınıftan ikinci sınıfa geçtiğimi anlamıyordu. Onlara göre erkek olmak birinci sınıftı çünkü.

Şimdi anneme “Üzülme kız anne, bak 35 yaşına kadar bir oğlun vardı, 35’ten sonra bir kızın oldu” diyorum. Çok gülüyor. 35 yaşıma kadar erkekliğin nimetlerinden faydalandım, 35’ten sonra kadınlığınkinden faydalanacağım. Kadın oldum diye Allah korusun annemle babam ölürse bir de maaş bağlayacaklar artık.

“Ameliyat paramı annemle müstakbel kayınpederim verdi”

Dünyaya yeniden gelseniz kadın olarak mı doğmak isterdiniz?

Hayır, yine eşcinsel olarak doğmak isterdim. Çünkü eşcinsel olduğum için benimle arkadaşlığını kesen çok fazla insan oldu. Ben böylece insanların gerçek yüzlerini gördüm.

Ameliyat sürecinizden bahseder misiniz?

Ameliyat iznini aldım ama param yoktu. Ben çalışmıyordum, sevgilim fabrikada işçiydi, ailelerimizse emekli maaşıyla geçinen insanlardı. Ben sağdan soldan biraz borç topladım, sevgilimin babasıyla benim annem ayrı ayrı bankadan 2 bin 500 YTL’lik kredi çekti ve cinsiyet değiştirme ameliyatımı 29 Kasım 2006 tarihinde Doç. Dr. Cüneyt Özek yaptı.

Ameliyat tam yedi saat sürdü ve inanılmaz bir acıyla kendime geldim. Hiçbir ağrı kesici fayda etmiyordu. Bir hafta bacaklarımı kapatamadım, sancıdan uyuyamadım. Bu konuda kararlı olmayan bir insanın katlanabileceği bir şey değil. Şu anda mutluyum ama tam anlamıyla mutlu olmak için sanırım bir yıla ihtiyacım var.

Hiç pişman oldunuz mu?

Hayır, hiç pişman olmadım ama bazen ayakta tuvaletimi yapmayı özlüyorum. Erkeksi bir duygu olduğu için değil, büyük bir kolaylıktı. Ameliyattan sonra birkaç kez denedim ama beceremedim.

” Para gönderdiğiniz sürece aileler için sorun yok”

Peki erkek olduğunuz dönemde hiç kadınlardan hoşlanmadınız mı?

Hayır, hiçbir kadından etkilenmedim, hiçbir kadına cinsel çekim duymadım.

Kendinizi topluma kötü örnek olarak görüyor musunuz? Size bakan delikanlılar etkilenip eşcinsel olmaya karar verebilir mi?

Size kim istemediğiniz bir şeyi zorla yaptırabilir ki? Ayrıca eşcinsel olmak kolay bir şey mi sanıyorsunuz? Toplumu, ailemi karşıma almak, sürekli kötü muamele görmek, hep savaşmak zorunda kalmak kolay mı? Ben istesem de erkek olamam artık. Eşcinsel olmayan birini de ben eşcinsel yapamam.

Nasıl giyinmeyi seviyorsunuz, modayı takip ediyor musunuz?

Bana yakışan şeyleri giymeyi seviyorum. 10 yıl önce ben de çok seviyordum öyle cafcaflı giyinmeyi. Hatta fosforlu kalemlerle kotlarımın üzerine hoşlandığım erkeklerin adlarını filan yazıyordum. Bir de o zamanlar eşek tıraşı dedikleri Amerikan tıraşıyla kestiriyordum saçlarımı. Artık daha sade giyiniyorum, zaten sevgilim de böyle seviyor. Çok kıskanç, göze batmamı istemiyor.

Seks işçiliği yaptığınız günleri geride bırakabildiniz mi?

Büyük şirketler, nasıl özürlü ve hükümlü çalıştırmak zorundaysa öyle eşcinsel çalıştırmak zorunda tutulmalı. Bu insanlar iş bulamadıkları için seks işçiliğine başlıyor. Ben de seks işçiliği yaptım, hayatımın en zor dönemlerinden biriydi. Birlikte olmak istemediğiniz bir adamla birlikte olmak kadar korkunç bir şey olamaz. Dayak, taciz, hakaret, hastalık riski… Ne ararsanız var.

Bu işi yapıp da mutlu olmak mümkün değil. Ama dışarıda çok iğrenç bir hayat var. Aileler çocuklarının eşcinsel olduğunu kabul etmiyor, öğrenince dövüyor, sövüyor, evden kovuyor. Ama ne zaman çocuklar para yollamaya başlıyor, o zaman kimsenin sesi çıkmıyor. Para kesildiğindeyse yine kötü evlat oluyorlar. Travestiler veya eşcinseller eğer kendilerine göre bir iş bulabilseler, seks işçiliği yapmazlar.

“Hiçbir zaman normal bir kadın olmayacağım”

Ben hiçbir zaman normal bir kadın olamayacak, hep transseksüel bir kadın olacağım. Benim rahmim yok, kemiklerim erkek kemiği, iç organlarımdan bazıları erkek organı. Ve ben bununla barışığım, hiçbir zaman bunu saklamayacağım. Evet, belki bir süre sonra şimdiki gibi sürekli ifşa etmeyeceğim ama yakın çevrem her zaman bilecek. Ben, benim gibiler için bir sözcü olacağım. Kimliğimi hiç saklamayacak, kimliğimi yaşayacağım. Tabii ben de aile huzurum kaçsın istemiyorum.

http://oykuevren.com/35-yil-boyunca-annemin-ogluydum-artik-kiziyim/

LGBTİ etkinliklerine getirilen yasaklara yürütmeyi durdurma talebi reddedildi

LGBTİ etkinliklerinin süresiz yasaklanmasına ilişkin yürütmeyi durdurma talepleri kabul edilmedi.


İdare Mahkemesi, LGBTİ etkinliklerinin süresiz yasaklanmasına ilişkin Kaos GL ve Pembe Hayat’ın yürütmeyi durdurma taleplerini reddetti.

Mahkeme karara gerekçesinde “yasak kararının telafisi güç veya imkansız sonuçlar doğurmayacağını ve kararın açıkça hukuka aykırı olmadığını” söyledi. Pembe Hayat Derneği’nin açtığı davada ise 13. İdare Mahkemesi aynı gerekçelerle yürütmeyi durdurma kararını reddetti.

'MEVZUATA UYGUN'

Ankara Valiliği, İdare Mahkemesi’nin talebinin ardından verdiği savunmada ise Anayasa’nın “temel hak ve hürriyetlerinin kullanımının durdurulmasını” içeren 15. maddesini hatırlattı.

Valilik, olağanüstü hali gerekçe göstererek bu yasağın uluslararası sözleşmeleri ihlal etmediğini; yine yasak kararı ile “çekirdek hakların” ihlal edilmediğini savundu. “İdaremizin yapmış olduğu işlem mevzuata uygundur” dedi.

http://haber.sol.org.tr/toplum/lgbti-etkinliklerine-getirilen-yasaklara-yurutmeyi-durdurma-talebi-reddedildi-229439

Eşcinsel Olan Eski Google Mühendisi: Liberal Görüşlerim Sebebiyle Kovuldum

Eski bir Google mühendisi olan Tim Chevalier, taciz, ayrımcılık ve beyaz üstünlüğü hakkındaki liberal görüşlerini dile getirdiği sebebiyle teknoloji devinden kovulduğunu söyledi. Haksız yere işten çıkarıldığını ifade eden Chevalier, Google'a dava açtı.


Çarşamba günü San Francisco eyalet mahkemesinde görülen davaya göre, Tim Chevalier Aralık 2015'ten Kasım 2017'ye kadar Google'da site güvenliği mühendisi olarak görev yaptı.

Kendini "özürlü, eşcinsel ve transseksüel" bir adam olarak tanımlayan Chevalier, toplumdaki dezavantajlı azınlık grupların haklarını savunmak için mücadeleye ettiğini söyledi. Google'daki meslektaşı James Damore adlı başka bir mühendisin görüşlerine karşı çıktığını söyleyen Chevalier, bu nedenle işten çıkarıldığını ifade etti.

Ne Demişti?
Damore, geçen yıl biyolojik farklılıkları nedeniyle kadınların liderliğe uygun olmayabileceğini savunmuştu. Damore, ‘Google’ın İdeolojik Yankı Odası’ başlıklı yazıda, kadınlarla erkeklerin biyolojik farklılıklar nedeniyle farklı yetenekleri olduğu, bunun teknoloji ve liderlik dünyasında daha az sayıda kadın bulunmasının sebeplerinden biri olabileceğini belirtilmişti. Metnin erkek yazarı, “Cinsiyet farkının cinsiyetçilik sayılmasına son vermeliyiz” ifadesini kullanmıştı.

Yazı, Google’ın Çeşitlilik Müdürü Danielle Brown’un tepkisini çekmiş ve Damore Ağustos 2017'de Google'dan kovulmuştu.

Chevalier'ın Cevabı
Chevalier, Damore'un bu düşüncelerine karşılık Eylül 2016'da şunları söylemişti:

"Kadınların erkeklerden yetersiz ve güçsüz varlıklar olduğunu düşüncesini kabul etmiyorum. Hepimiz ortak bir kültürün ürünleriyiz. Beyaz erkek üstünlüğü, ayrımcılık ve taciz gibi toplumun en önemli problemlerine sırtımızı dönemeyiz. Bununla mücadele etmeli ve gereğini yapmalıyız"

Kısa süre sonra, Chevalier'in yeni atanmış yöneticisi Peter Dahl, Chevalier'ın bu görüşlerinin çok fazla sosyal aktivizm içerdiğini belirterek kendisini uyarmış. Chevalier, söz konusu eleştirilerinin küçümsendiğini ve sonucunda işten çıkarıldığını söyledi.

Google'ın Yüzde 69'u Erkek
Google’ın haziran ayında yayımladığı çoğulculuk raporuna göre şirket çalışanlarının yüzde 69’u erkek ve yüzde 56’sı beyaz. Liderlik görevlerinin ise yüzde 25’i kadınlarda. Bilgisayar programcılığı gibi teknik pozisyonların ise yüzde 20’sini kadınlar dolduruyor.

 Berk Baylançiçek

https://www.tamindir.com/haber/eski-google-muhendisi-liberal-goruslerim-sebebiyle-kovuldum_36017/

Corey Blake by Johnny Diaz Nicolaidis



Tuncay’ın ‘pembe tezkere’ hikayesi

Her hikâye kendisi bilgisini oluşturuyor

PEMBE TEZKERE DOSYASI-2

Ercan Jan Aktaş / Demokrat Haber

Pembe Tezkere dosyasının 1. bölümünü 14 Şubat tarihinde yayınlandıktan sonra olumlu dönüşler oldu(1). “Pembe Tezkere Nasıl Alınır?” başlığımız sanırım biraz iddialı oldu. Zira her bir yaşanmışlık kendisi içinde oldukça özgün durmakta. Ortak bir bilgi kurmak bu anlamda son derece zorlu olacak. Ancak bu süreci yaşayacaklar için de bir katkı sunacağını düşünüyorum.

Kimileri bu konulara dair sorular yönlendirirken, kimileri de “benim de benzer bir hikâyem var” diyerek katkı sunmak istediklerini ifade etti. Üç mülakattan oluşmasını düşündüğüm dosya şu haliyle tamamlanmış altı mülakat ile yeni bir hal aldı. Ali Can’ın hikâyesini okuyanların genel tavrı ”sen bir de şurada yaşa bu süreci” biçiminde oldu. Bir yerde kendisinin ifade ettiği gibi Ali Can bu süreci yara bere almadan iyi atlatmıştı.

Gelen yorumlardan en kaygı verici olanı da şüphesiz; “Ali Can senin sürecin aşırı kolay olmuş. Hala anal muayene isteyen veya "kadınsı" olmayanlara eşcinsel değilsin diyen yerler var” değerlendirmesi oldu. Özellikle de 2000’li yıllardan önce bu süreci yaşayıp travma yaşamayan hemen hemen yok gibi. Zira o zaman bu süreçler son derece ağır baskı, ötekileştirme ve de psikolojik/cinsel şiddet içeriyordu. Bu dönemleri konuşmak en zorlu olanıydı. Aslında ben de o süreçleri konuşmak ya da dinlemek için kendimi uygun/dirençli hissetmiyorum.

Ancak gene de uzun yıllardır zaman zaman birlikte aynı çalışmalarda bulunduğum ve 90’lı yıllarda bu süreci yaşayan arkadaşlarımdan bir kaçına yazdım, bir arkadaşımdan geri dönüş alabildim. Onun dışında kimse cevap vermedi. O süreçleri yeniden hatırlamayı kimse de istemez sanırım. “Yaşandı geçti” diyerek unutmaya çalışmak belki de o sürecin ağır tahribatlarını/travmasını atlatmak için uygun olan yöntemlerden biriydi. Bu dönemlerde yaşananların çerçevesini az biraz da olsa görmek için Ulaş Tosun’un Radikal gazetesi için yaptığı habere bakılabilir. (2)

Ali Can ile birlikte bu sürece başlayan ve de bu dosya için bana destek veren, “evet yapalım” diyerek adım atmamı sağlayan Ulaş Berk’in süreci hala devam ediyor. Süreci tamamlandığında Berk ile birlikte bu dosyaya ekleyeceğiz.

Biz bu tartışmaları sürdürürken AYM’nin Askeri Ceza Kanunu'nun, eşcinsel ilişki yaşayan askerlere TSK’dan çıkarma cezası verileceğine ilişkin hükmü Anayasa'ya uygun bulduğu davada, AYM Başkanvekili Yıldırım’ın “İtiraz konusu kural LGBTİ bireylerle ilgili tarihin derinliklerinden gelen ve sistematik olarak toplumsal hayatta kökleşmiş basmakalıp ve derin önyargıları yansıtarak, onların sürekliliğine neden olmaktadır. İnsanlar insan oldukları için değerlidir ve insan haysiyeti, doğuştan kazanılan, insanın sırf insan olduğu için vazgeçilmez haklara sahip, değerli ve saygıyı hak eden bir varlık olduğunu ifade etmektedir. Bu kişiler farklı cinsel yönelimlerinden dolayı diğer insanlardan daha mı az değerlidir, haysiyet sahibidir?"(3) değerlendirmesini de ayrıca konuşmak için ileriye bırakıyorum.

Biz vicdani retçilerin Türkiye hikâyesi gibi ‘Pembe Tezkere’ almak isteyen LGBTİ+ bireylerinin yaşadıkları da bir benzerlik taşıyor. Bizlerin yasal bir karşılığı yok, vicdani ret yaptıktan sonra da nelerin nasıl yaşanacağına dair her hangi bir ortak/ulaşılabilir bilgi yok. ‘Pembe Tezkere’ alma sürecine girenlerin de neyi nasıl yaşayacaklarına dair ortak/görünür bir bilgi yok. Bir yerde her hikâye kendisinin bilgisini oluşturmakta. Onun için bu dosya kapsamında bir birlerinden farklı yaşanmışlıklar okuyacağız.


Sevgili Tuncay, seninle de uzun yıllar oldu tanışalı, bir şekilde hayat içinde yollarımız çakışıyordu. Bizler kısmen de olsa birbirimizi tanıyoruz, ancak senin ‘pembe tezkere’ sürecini dün Ali Can ile yaptığımız röportaja yaptığın yorum üzerinden öğrendim. İyi de oldu. Öncelikle seni tanıyalım, kendini bize tanıtır mısın?

28 yaşındayım. İstanbul Zeytinburnu’nda yaşıyorum. Dersimliyim. Bazı özel sebeplerden dolayı bir süredir çalışmıyorum.

Askerliğe dair kendin ile ilk tartışmaların ne zaman ve nasıl başladı?

Elime celp kâğıdı geldiği zaman tartışmalarım başladı. Tabiri caizse ‘erKEKlik’ göstergesi sayılan askerliğini yapmış erkek olmak için mahalle baskısı altında kalan ailem yüzünden gitme kararı aldım. Ama içten içe gönülsüzdüm ve bir hayli tartışmalarım oldu.

Askerliğe dair genel düşüncelerin neler?

Dünya genelinde kan akıtan bu duruma her daim karşı olmuşumdur. Kimsenin saltanatını koruyacak değildim tabii ki de, çünkü barış odaklı değil.

‘Pembe Tezkere’ sürecine nasıl girdin, ilk olarak bu sürece dair nasıl bilgi sahibi oldun?

İlk muayenelerden geçip sağlam raporu aldım ailem için. Gideceğim yer bile belli oldu. İzmir Yenifoça Komando Er Birliği. Anladığımda dedim ki beni savaşın ortasına salacaklar. Şubedeki bir askerin "Allah yardımcın olsun" demesiyle ne yalan diyeyim bir korku saplandı içime. Bir an bunu ailem için de olsa hiç kimse için yapmamalıyım diye düşündüm. Çünkü istemiyordum ve o an itiraza karar verdim. Hiçbir bilgi sahibi değildim ve eşcinsel arkadaşım da yoktu bir iki kişi dışında. Onların da bu konularda bir bilgileri yoktu. Ben de bir yerde bu süreci yaşayarak kendi kendime öğrendim.

‘Pembe Tezkere’ alma kararlılığına vardığında bunu ilk kimler ile paylaştın, nasıl tepkiler aldın?

Bir iki arkadaşımla paylaştım onlar da gitmemi söylediler. Aileme tecil ettirdim deyip zaman kazandım ve yola koyuldum.

Kendi ‘Pembe Tezkere’ sürecini biraz anlatır mısın? Nasıl bir süreç yaşandı sende?

İlk başta sağlam raporu aldığım için neye göre “sağlam” veya “çürük”tüm onu da anlayamadım baya zorlaştı durumum. Benimle ilgilenen bir kadın memura gittim. Aldığım cevap; “ben seni anlamıştım, keşke söyleseydin, bir kaş göz işareti yapsaydın” dedi. Ama o süreçte annem de yanımda olduğu için öyle bir şey yapamazdım. Onun sonrasında iki üç günde halledeceğim olay bana bir yıla patladı tecille birlikte. O şubeden bir diğerine, o hastaneden bir diğer hastaneye baya zorlu süreç oldu. Aslına bakarsan aşağılayıcı bir durumla karşılaşmadım. Gümüşsuyu Hastanesi dışında. Orada da üç beş kendini bilmez askerin alaycı tavırları oldu. O da komutanlarına şikâyetimle ceza almalarıyla son buldu. Sonrasında göz ucuyla bile bakmaktan kaçındılar. Onun dışında gayet normal bir süreçti ya da ben çok şanslıydım.

Bu süreçte seni zorlayan neler oldu? Bir yerlerden, birilerinden destek alabildin mi?

Bu süreçte beni zorlayan bana çözdürülen 550-600 arası, şizofreni dinsel ve de psikolojiyi zorlayan, on farklı şekilde şaşırtmalı bir cevabı olan test sorularıydı. Bu testi yaptıran kadın psikolog ya da psikiyatri hatırlayamadım onun homofobik olması oldu. Konuyu hatırlayamadığım bir tartışma sonucu karşılığını alınca “ben de muayene etmiyorum” deme aşamasına kadar gelmişti. Konuyu şikâyet edeceğim dememden sonra muayeneye aldı ve süreci tamamladı. Bilgisizliğine mi verelim cahilliğine mi yoksa eşcinselliğin ne olduğunu bilmeyişine mi karar veremedim. Sorduğu sorular; “ağda yapıyor musun?”,” içine alırken ne hissediyorsun?” vb diye gereksiz deli saçması soruları oldu. Zevk alıyordu sanırım o sorular ile fantezi dünyasında. Kimseden destek almadım, her şeyi tek başıma yaptım.

‘Pembe Tezkere’den sonra hayatın nasıl devam ediyor, yaşadıklarına, hayatına nasıl bir etkisi oluyor?

Aslında her şey olağan gitti gidiyor hayatımda. Askere gitmişim gitmemişim bir şey değişmedi. Yasadıklarımın hayatımda pek bir etkisi olmadı. Sadece “askere gittin mi veya nerde yaptın?” gibi sorular dışında. Ona da verdiğim cevap "Taksim’de yaptım" anlayan gülümsüyor anlamayanda “ne olarak yaptın?” diyor. Rapor sürecinde yaşadığım aile tarafından psikolojik baskı ve psikolog doktorun soruları yüzünden ruhsal bunalım da bir iki aya geçti.

Yaşadıklarından hareketle bu sürece yeni gireceklere neler tavsiye edersin?

Şimdiki nesil biraz daha şanslı gibi bu tarz röportajlara ulaşabiliyorlar. İnternetten araştırabiliyorlar. Gayet rahat ve kararlı olsunlar utanmasınlar, utanması gereken onlar değil ve bu dayatılan durumu kabul etmesinler aile için de olsa.

‘Pembe Tezkere’ almasaydın neler yapmayı öngörüyordun?

Tezkereyi almasaydım bir devlet dairesinde işe girmeyi düşünebilirdim.

_________________________________________

http://www.demokrathaber.org/lgbti/pembe-tezkere-nasil-alinir-h97405.html
http://www.radikal.com.tr/hayat/pembe-teskere-nasil-alinir-951032/
https://tr.sputniknews.com/turkiye/201802201032328510-aym-escinsel-asker-serh-/

http://www.demokrathaber.org/lgbti/tuncayin-pembe-tezkere-hikayesi-h97726.html

İntizar: Kürt halkını savunmak terör örgütlerine kalmadı


Kürt kökenli bir sanatçı olarak Zeytin Dalı Operasyonu'nu destekliyorum. Şimdi nasıl ki terör örgütleri, Kürt halkının haklarını savunmuyorsa, ben de Kürt kökenli bir sanatçı olarak hiçbir zaman terör örgütlerini savunmuyorum. Çünkü onlar benim halkımı ve hakkımı savunmuyor. Onlar, yıllardır birilerinin kuklası olmuş durumda. Benim hakkımı ve halkımı savunmak o piyonlara kalmadı. Bu ülkede bir sürü Kürt kökenli sanatçı var, eminim onlar da benim gibi düşünüyor. Kalkıp da biz bunları söylediğimizde kendini bilmezler tarafından hunharca eleştiriliyoruz.

https://www.sabah.com.tr/magazin/2018/02/22/kurtleri-savunmak-o-piyon-teroristlere-mi-kaldi

Mabel Matiz, "Öyle Kolaysa" ile single listelerinin zirvesinde


Yeni albümü 'Maya'nın habercisi olan ilk teklisi 'Ya Bu İşler Ne'nin ardından şubat ayında ikinci teklisi 'Öyle Kolaysa'yı yayınlayan Mabel Matiz, kısa sürede radyo, televizyon ve dijital platformların müzik listelerinde bir numaranın sahibi oldu.
GönderYazdır'Öyle Kolaysa' teklisi zirvede

Mabel Matiz'in yaklaşık üç hafta önce yayınladığı, söz ve müziği kendisine, düzenlemesi ise kendisi ile Sabi Saltiel'e ait olan teklisi 'Öyle Kolaysa', Youtube'da 25 milyon dinlenme rakamına ulaştı.

Mabel Matiz, yeni albümü 'Maya'dan da şarkılar seslendireceği konserlerine; 9 Mart Cuma Moda Kayıkhane, 10 Mart Cumartesi İstanbul MOİ Sahne, 16 Mart Bursa Jolly Joker, 23 Mart Cuma Ankara Jolly Joker ve 24 Mart Cumartesi Vadi İstanbul Jolly Joker sahnelerinde devam edecek. 

http://www.milliyet.com.tr/oyle-kolaysa-teklisi-zirvede-magazin-2614692/

Vaşak yol kenarında ölü bulundu!

Antalya’nın Akseki ilçesinde, yol kenarında, araç çarpması sonucu öldüğü belirlenen vaşak bulundu.


Antalya- Konya yolunun Üzümdere Yaban Hayatı Koruma Sahası’nda, öğle saatlerinde, yol kenarında hareketsiz duran bir vaşak görüldü. İhbar üzerine bölgeye gelen Doğa Koruma ve Milli Parklar Müdürlüğü ekipleri, vaşağın telef olduğunu belirledi.

Araç çarpması sonucu öldüğü tahmin edilen, yaklaşık 1,5 metre uzunluktaki ve 35- 40 kilo ağırlığındaki vaşak, doğa koruma ekipleri tarafından götürüldü.

http://www.milliyet.com.tr/vasak-yol-kenarinda-olu-bulundu--gundem-2615055/

22 Şubat 2018 Perşembe

Bardan eşcinsel ilişki yaşamak için evine götürdüğü jigolo, avukatın 13 bin lirasını çaldı

Avukatın bar macerası kötü bitti: 'Eve geldik, iğneyle uyuttu'

Barda tanıştığı ve eşcinsel ilişki yaşamak için evine götürdüğü G.B isimli erkeğin kendisine iğne yaparak 2 gün uyuttuğunu ve 13 bin TL’sinin çalındığını iddia eden avukat soluğu savcılıkta aldı. Arada para kazanmak için jigololuk yaptığını ve avukatla da para için anlaştığını söyleyen G.B parayı aldığını kabul etti. Zanlı “hırsızlık” suçundan tutukladı.

Avukat eğlenmek için gittiği bir barda 38 yaşındaki G.B ile tanıştı. Gay olan ikili, ilişki yaşamak için anlaşarak avukatın evine gitti. Genç avukatı iğne yaparak bayılttığı iddia edilen G.B, evdeki banka kartlarını alarak evden çıktı.

"2 GÜN BAYGIN KALDIM"

Kartlardan toplamda 13 Bin TL çeken G.B ortadan kayboldu. İğnenin etkisiyle 2 gün baygın kaldığını iddia eden avukat ise uyanır uyanmaz soluğu savcılıkta aldı. Şikayet dilekçesinde olanları anlatan kişi kolundaki iğne izini delil olarak göstererek G.B’den şikayetçi oldu.

"KARTLARINI ŞİFRELERİYLE BİRLİKTE KENDİSİ VERDİ"

Kısa süre sonra gözaltına alınan G.B savcılık sorgusunun ardından tutuklanması istemiyle Sulh Ceza Hakimliği’ne sevk edildi.

Nöbetçi hakim tarafından sorgulanan G.B, maddi durumuna destek olması için arada jigololuk yaptığını söyledi.

Avukatın da gay olduğunu söyleyerek kendisine ilişki teklif ettiğini ve 300 Euro karşılığında anlaştıklarını anlatan G.B, “Bardan birlikte çıkıp evine gittik. Evde cinsel ilişkiye hemen girmek istedi. Ben de paramı peşin istedim. Kendisi üzerinde para olmadığını söyledi. Hesabımda var dedi. Ben de gidip çekelim beraber dedim. Bunun üzerine G.B. ‘çok alkollüyüm gidemem’ dedi.

"İĞNE FALAN YAPMADIM"

Bende kendisine isterse gidip çekebileceğimi söyledim. Kabul etmezse bu durumda kendisiyle beraber olamayacağımı söyledim. Bunun üzerine kabul etti ve üzerinde bulunan 4 tane kartı şifreleri ile birlikte bana verdi. Kartları alıp evden çıktım. Para çektim fakat fazla çektim. Yalan söylemek istemiyorum. Toplamda 13 bin TL çektim. Bu parayı kendisine vermek ve uzlaşmak istiyorum. Para haricinde şahsın hiçbir eşyasına dokunmadım ve almadım. Ona iğne falan yapmadım” şeklinde ifade verdi.

TUTUKLANDI

Yapılan sorgulamanın ardından G.B, “hırsızlık” suçundan tutuklandı. Hakimlik tutuklama kararına gerekçe olarak ise, mağdurun vücudundaki iğne izinin ve iğnedeki maddenin henüz tespit edilememiş olmasını ve çalınan paranın yüksek miktar olduğunu gösterdi.

http://www.posta.com.tr/avukatin-bar-macerasi-kotu-bitti-eve-geldik-igneyle-uyuttu-haberi-1384848

Yeşim Salkım'ın eşcinsel öpüşme sahnesi büyük yankı uyandırdı

Çekimleri 3 yıl önce tamamlanan Eğreti Gelin Ladin, 13 Nisan'da vizyona girecek. Filmde Yeşim Salkım'ın kadın oyuncu İlkay Kayku ile öpüşme sahneleri çok ses getirecek gibi görünüyor.


Yazar Şükran Kozalı'nın 'Eğreti Gelinler' romanından sinemaya uyarlanan 'Eğreti Gelin Ladik'in başrollerinde Yeşim Salkım, Hakan Eren, Ali Ekberol, Sevinç Meşe, İlkay Kayku ve Şükran Kozalı var. Yeşim Salkım'ın cesur sahneleri filme damga vurdu

KADIN OYUNCULARIN ÖPÜŞMESİ ÇOK KONUŞULACAK

'Eğreti Gelin Ladik' filmi Yeşim Salkım, Hakan Eren, Ali Ekberol, Sevinç Meşe, İlkay Kayku ve Şükran Kozalı gibi isimlerden oluşan kadrosuyla dikkat çekiyor. Oyuncu İlkay Kayku ve Yeşim Salkım'ın sahneleri büyük yankı uyandıracak.

yesim-salkim-in-kadin-oyuncu-ile-opustugu-film-10586228_8317_m

3 YIL ÖNCE ÇEKİLMİŞTİ

Zaim Güvenç ile Deniz Güvenç'in yönettiği film, 2015'te çekildi. 3 yıllık rötarından ardından 13 Nisan'da vizyona girecek. Atıf Yılmaz imzalı 2004 yapımı 'Eğreti Gelin'de ise Nurgül Yeşilçay, Onur Ünsal, Müjde Ar, Fikret Hakan ve Füsun Demirel oynamıştı.

https://www.mynet.com/yesim-salkim-in-escinsel-opusme-sahnesi-buyuk-yanki-uyandirdi-153694-mymagazin

Tutuklu trans kadın Diren Coşkun ölüm orucunu ‘bir süreliğine’ durdurdu

Tutuklu trans kadın Diren Coşkun’un cezaevi yönetiminin adım atması sonucu açlık grevini ‘durdurduğu’ bildirildi.


Tekirdağ 2 No’lu Cezaevi’nde kalan trans tutuklu Coşkun, ameliyat başta olmak üzere haklarının engellendiğini belirterek 25 Ocak’ta ölüm orucuna başladığını açıklamıştı.

Coşkun’un eyleme başladığını duyuran İstanbul LGBTİ Dayanışma Derneği yönetim kurulu üyesi Arat da ölüm orucuna başladığını açıklamıştı.

Şimdilik durdu

Arat, Coşkun’un tedavi, vegan beslenme ve ayrımcılık gibi konularda hapishane yönetimiyle görüştüklerini, süreci ortaklaşa yürütmek için uzlaşıya vardıklarını kaydetti.

LGBTİ aktivisti, Coşkun’un bu karar üzerine ölüm orucunu bir süreliğine durdurduğunu açıkladı. Coşkun, 27 gündür eylem yapıyordu.

Arat, Twitter hesabından şu açıklamayı yayınladı:


Burberry’den LGBTQ Desteği

Christopher Bailey, 17 yıllık görev süresinin ardından Burberry için yaptığı nihai koleksiyonunu sundu. Burberry’nin baş tasarımcılarından olan Christopher Bailey, markanın 150 yılı aşkın mirasını onurlandıran ve geleceğe yönlendiren bir role sahip.


Koleksiyon, 90'lı yıllara ait İngiliz tarzı ve çağdaş LGBTQ + gençler için gökkuşağı çizgili bir tasarımdan oluşuyor. Sanatçı final için, endüstriyel podyum alanını, neon parlak lazer ışıklarıyla aydınlanan bir kulüp kültürünün katedraline dönüştürdü.

​Koleksiyonu izleyiciye sunan modeller, İngiliz Sanat Topluluğu’nun Birleşmiş Görsel Sanatçıları (UVA) tarafından epik olarak yerleştirilmiş Our Time’ın (2016) daha incelikli dramatik sarkaç ışıklarının altında yürüdü.

http://www.artfulliving.com.tr/neler-oluyor/burberryden-lgbtq-destegi-i-14834

Kış Olimpiyatları'nda gündeme damga vuran olay: Eşcinsel sporcu sevgilisiyle öpüşürken

Kış Olimpiyatları'nda ABD'yi temsil eden kayakçı Gus Kenworthy, slopestyle elemelerinden önce sevgilisi Matthew Wilkas'la öpüşürken bu anlar NBC yayınına yansıdı.


Eşcinsel olduğunu daha önceden açıklayan Kenworthy'nin sevgilisiyle öpüştüğü an canlı yayına yansırken Amerikalı sporcu bir tweet atarak 'O anın yayınlanmasını hayal bile edemezdim. Aşk aşktır' diye yazdı.

2014'te Soçi'de yapılan Kış Olimpiyatları'nda da yer alan Kenworthy o zaman eşcinsel olduğunu kamuya henüz açıklamamıştı. Rusya'da yapılan olimpiyatlarda Rusların eşcinsellik karşıtı açıklamaları damga vurmuştu.

https://www.cnnturk.com/spor/olimpiyatlar/kis-olimpiyatlarinda-gundeme-damga-vuran-olay-canli-yayina-yansidi

AYM Başkanvekili'nden eşcinsel asker kararına şerh: Ne devleti ne de başkalarını ilgilendirir

AYM, Askeri Ceza Kanunu'nun, eşcinsel ilişki yaşayan askerlere TSK çıkarma cezası verileceğine ilişkin hükmü Anayasa'ya uygun buldu. AYM Başkanvekili Yıldırım, konunun kimseyi ilgilendirmediğini belirterek karara şerh koydu: "Bu kişiler farklı cinsel yönelimlerinden dolayı diğer insanlardan daha mı az değerlidir, haysiyet sahibidir?"


Anayasa Mahkemesi'nin (AYM) konuya ilişkin kararının gerekçesi, Resmi Gazete'de yayımlandı.
Buna göre, bir asker hakkında eşcinsel yönelimleri nedeniyle 'gayri tabii mukarenette bulunmak' iddiasıyla kamu davası açıldı. Askerin yargılamasını yapan Askeri Yargıtay 1. Dairesi, Askeri Ceza Kanunu'nun, "Bir kimseyle gayri tabii mukarenette bulunan asker kişiler hakkında TSK'dan çıkarma cezasına, erbaşlar hakkında rütbenin geri alınmasına hükmolunur" şeklindeki kuralının Anayasa'ya aykırı olduğu kanısına vardı ve iptali için Anayasa Mahkemesi'ne başvurdu.

'TSK'DAN ÇIKARMA ADALET DUYGUSU İLE BAĞDAŞMAZ'

İtiraz gerekçesinde, asker kişilerin 'doğal olmayan cinsel davranışların'ın askerlik mesleğinin onurunu zedeleyeceği veya disiplinsizliğe neden olacağı konusunda somut gerekçeler ortaya konulmadan bu fiilleri işleyen asker kişilerin Türk Silahlı Kuvvetleri'nden çıkarma cezası ile cezalandırılmasının adalet duygusuyla bağdaşmadığı belirtildi.

'ÖZEL HAYATA SAYGI İSTEMEYE ÖLÇÜSÜZ MÜDAHALE'

Cinsel faaliyetleri nedeniyle bir kişinin meslekten atılmasının özel hayata saygı gösterilmesini isteme hakkına ölçüsüz bir müdahale oluşturduğu vurgulanan itiraz gerekçesinde, emniyet görevlilerinin veya mülkiye, yargı ve din hizmetleri gibi görevlerde çalışanların 'gayri tabii mukarenet' olarak değerlendirilen fiiller içerisinde bulunmaları halinde meslekten çıkarma gibi ağır bir cezai yaptırıma tabi tutulması söz konusu değilken, asker kişilerin meslekten çıkarma cezası ile cezalandırılmasının eşitlik ilkesine aykırı olduğu belirtildi.

Başvuruyu esastan inceleyen Anayasa Mahkemesi, düzenlemenin iptal istemini reddetti.

'ANAYASA, ÇEŞİTLİ NEDENLERLE ÖZEL HAYATI SINIRLAYABİLİR'

Yüksek mahkemenin gerekçesinde, Anayasa'ya göre, herkesin özel hayatına ve aile hayatına saygı gösterilmesini isteme hakkına sahip olduğu ancak Anayasa'da çeşitli nedenlerle özel hayatın korunması hakkında sınırlamalar getirilebileceği belirtilerek, bu hakkın mutlak olmadığının kabul edildiği bildirildi.

Temel hak ve özgürlüklerin de özlerine dokunulmaksızın yalnızca Anayasa'da öngörülen sebeplerle ve ancak kanunla sınırlanabileceğine işaret edilen gerekçede, bu sınırlamaların demokratik toplum düzeninin gerekleri ile ölçülülük ilkesine aykırı olamayacağı iddia edildi.

'TÜM TOPLUMLARDA DOĞAL OLARAK KABUL EDİLMESİ MÜMKÜN DEĞİL'

İtiraz konusu kuralla, asker kişilerin 'gayri tabii mukarenette' bulunmalarının cezai yaptırıma bağlandığı, 'gayri tabi mukarenette bulunma'nın, 'doğal olmayan yoldan cinsel davranışta bulunma' şeklinde tanımlandığı anlatılan gerekçede, "Bu tür cinsel davranışlar, çok farklı şekillerde ortaya çıkabileceği gibi kişiden kişiye veya toplumdan topluma farklılık gösterebilir. Anayasa Mahkemesi'nin 1 Nisan 2015 tarihli kararında belirtildiği üzere, söz konusu davranışlar, tüm toplum düzenlerinde doğal olarak kabul edilmesi mümkün olmayan, toplumun ahlaki standartları üzerinde olumsuz etkisi bulunan cinsel davranışlardır" denildi.

Bireyin mahremiyet alanı ve bu alanda cereyan eden eylem ve davranışlarının kişinin özel yaşamı kapsamında olduğuna işaret edilen gerekçede, asker kişilerin özel hayatın en mahrem kapsamında olan cinsel davranışları gerekçe gösterilerek TSK'dan çıkarma cezasıyla cezalandırılmalarını öngören kuralın, özel hayata saygı gösterilmesini isteme hakkına müdahale oluşturduğunun açık olduğu kaydedildi.

'MESLEĞİN ONUR VE SAYGINLIĞINI KORUMAK İÇİN'

Ancak Askeri Ceza Kanunu'nda öngörülen cezai yaptırımların esas amacının, askeri disiplini korumak ve sürdürmek olduğu, asker kişilere uygulanan yaptırımların, kamu düzenini sağlamak ve devam ettirmek, verimli, süratli ve etkin çalışmayı sürdürmek, disiplini tesis etmek, mesleğin onur ve saygınlığını korumak amacıyla getirildiği iddia edildi.


AYM BAŞKANVEKİLİ'NDEN ŞERH: AİHM'E ATIF YAPILDI

Anayasa Mahkemesi Başkanvekili Engin Yıldırım ise çoğunluk görüşüne katılmadı. Başkanvekili Yıldırım karşı oy yazısında, uluslararası sözleşmelere, cinsiyet temelli ayrımcılıkla mücadele konusunda alınan tavsiye kararlarına ve Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi (AİHM) kararlarına atıf yaptı.

'KARAR, ÇAĞDAŞ GELİŞMELERLE ÇELİŞİYOR'

Dünya toplumlarının çoğunda çok yakın zamanlara kadar aynı cinsten kişilerin cinsel ilişkide bulunmasının doğal olmayan cinsel davranış kapsamında görülüp, 'hastalık' veya 'sapkınlık' olarak nitelendirildiği ve cezai yaptırımlara tabi tutulduğunu aktaran Yıldırım, "Gelişen insan hakları anlayışı ve toplumsal yaklaşımlarla birlikte bu, değişmeye başlamıştır. Eşcinsel ilişkilerin 'gayri tabii mukarenet' kavramı içinde değerlendirilmesi, insan hakları alanında ortaya çıkan çağdaş gelişmelerle çelişmektedir" değerlendirmesini yaptı.


SOMUT ÖRNEK VERİLMELİ

AİHM'in, eşcinsel olmanın veya ilişkide bulunmanın, ordudan çıkarılma için tek neden olmasının Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi maddelerini ihlal ettiği sonucuna vardığını aktaran Yıldırım, silahlı kuvvetlerde eşcinsellerin görev yapmasının ordunun disiplinine ve operasyonel etkinliğine yönelik risk oluşturduğu iddia ediliyorsa bunun dayanaklarının somut örneklerle ortaya konulması gerektiğini belirtti.

'BASMAKALIP ÖNYARGILAR…'

Yıldırım, şu görüşlerle çoğunluk kararına katılmadı:

"Asker kişinin itiraz konusu kural gereğince TSK ile ilişiğinin kesilmesi yaptırımına maruz kalması, mesleki yetersizlik veya bununla ilgili bir nedenden dolayı değil, özel hayatıyla ilgili davranış ve tercihlerinden kaynaklanmaktadır. Bu, çok istisnai haller hariç olmak üzere ne devleti ne de başkalarını ilgilendirir. Demokratik bir sistemde çoğunluk, cinsel azınlık olarak nitelendirilen LGBTİ'lerin temel hak ve özgürlüklerini göz ardı etmemelidir. İtiraz konusu kural, askerlik mesleğinin onurunu korumak adına farklı cinsel yönelimleri olan asker kişilerin insan haysiyetini göz ardı etmektedir. İtiraz konusu kural, LGBTİ bireylerle ilgili tarihin derinliklerinden gelen ve sistematik olarak toplumsal hayatta kökleşmiş basmakalıp ve derin önyargıları yansıtarak, onların sürekliliğine neden olmaktadır. İnsanlar insan oldukları için değerlidir ve insan haysiyeti, doğuştan kazanılan, insanın sırf insan olduğu için vazgeçilmez haklara sahip, değerli ve saygıyı hak eden bir varlık olduğunu ifade etmektedir. Bu kişiler farklı cinsel yönelimlerinden dolayı diğer insanlardan daha mı az değerlidir, haysiyet sahibidir?"

https://tr.sputniknews.com/turkiye/201802201032328510-aym-escinsel-asker-serh-/

21 Şubat 2018 Çarşamba

Sezen Aksu ve Sıla Gençoğlu'nun ortak noktaları

İkisi de Denizli doğumlu; Fatma Sezen Yıldırım, Denizli/Sarayköy, Sıla Gençoğlu, Denizli/Çaybaşı Mahallesi'nden.
İkisi de Denizli'den İzmir'e, oradan İstanbul'a geçiyorlar.
İkisi de hem besteci, hem söz yazarı; ülkenin iki önemli popüler olan kadın ozanı
İkisinin müzikleri de birbirine benziyor; bu kültürün dokusunu poplaştırıyorlar.
Müzik konusunda paylaşımcılar; şarkılarını başkalarına vermekten gocunmuyorlar.
Genç şarkıcılara el uzatıyorlar.
Biri müziğin Ana Kraliçe'si, diğeri müziğin Kontes'i!
Filozoflar.
Çoğulcular.
Daha başka..?



Vatanım Sensin dizisinin aşıkları Hilal ve Leon Amerika'da finale kaldı

Başrollerinde Halit Ergenç ve Bergüzar Korel çiftini izlediğimiz Vatanım Sensin dizisinin adı şimdilerde Amerika'da anılıyor.


ABD’nin reality şov ve magazin kanalı E! Entertainment Television’ın düzenlediği “En İyi TV Çifti” anketinde, Vatanım Sensin dizisinde Miray Daner ve Boran Kuzum’un canlandırdıkları “Hilal – Leon çifti” finale kaldı. Pek çok yapım arasında finale kalmayı başaran Hilal ve Leon’un aşkı bakalım ipi göğüslemeyi başarabilecek mi?

DHA