Lübnan’da queer biri olarak hiçbir zaman tamamen güvende hissetmedi. Ancak son birkaç yılda 25 yaşındaki eczacı, gardını düşürmeye, Beyrut’taki LGBTQ dostu mekanlarda arkadaşlarıyla buluşmaya ve hatta drag şovlarında performans sergilemeye başlamıştı.
Lübnan İçişleri Bakanlığı’nın geçen ay “cinsel sapıklığı” teşvik etmeyi amaçlayan her türlü etkinliği kapatma kararının ardından bir LGBT karşıtı nefret söylemi dalgasından sonra güvenliğinden her zamankinden daha fazla endişe ederek şimdi evde kalmayı tercih ediyor.
Gerileme, aktivistlerin halkı Lübnan’ın gündeminden uzaklaştırmayı amaçladığını söylediği marjinalleştirilmiş gruplar ve özgürlükler üzerindeki daha geniş bir kısıtlamanın parçası. sarmal ekonomik ve mali kriznüfusun dörtte üçünden fazlasını yoksulluğa sürükledi.
Bir zamanlar orta gelirli ülkede milyonlarca insan, yükselen enflasyon, yaygın elektrik kesintileri ve artan elektrik kesintileri ile mücadele etmeye devam ediyor. ilaç sıkıntısıon binlercesi varken ülkeyi terk etti yurtdışında fırsatlar arıyor.
Associated Press’e verdiği demeçte, Associated Press’e verdiği demeçte, Associated Press’e verdiği demeçte, “Kitleleri olan her şeyden uzaklaştırmak ve bu sıcak konuya odaklanmak istediklerini gerçekten hissettiler” dedi.
Güvenlik güçleri o zamandan beri LGBTQ topluluğuna yönelik birçok etkinliği bastırdı ve organizatörlerini sonunda onları kapatmaya zorladı. Ayrıca, ülkenin ilk kayıtlı LGBTQ savunucu grubu olan Helem’in ofislerini ziyaret ederek kayıt kağıtlarını ve diğer belgeleri istediler.
Hareket, dini yetkililerin kendilerini açıkça dinsiz olarak nitelendiren ve Lübnan geleneklerine uygun olmadıklarını söyleyen yüksek sesle şikayetlerinin ardından geldi.
İçişleri Bakanlığı 24 Haziran’da yaptığı açıklamada, LGBTQ dostu olayların “toplumumuzun gelenek ve göreneklerini ihlal ettiğini ve İbrahimi dinlerin ilkeleriyle çeliştiğini” söyledi.
Helem’in İcra Direktörü Tarek Zeidan, “Lübnan halkını birbirine düşürdüğünü” söyleyerek açıklamayı kınadı.
Zeidan, “Dikkatleri bugün Lübnan olan genel siyasi ve ekonomik felaketten başka yöne çekmek için ahlaki panik üretmenin bilinçli bir karar olduğu çok açıktı” dedi.
2019’un sonlarından bu yana Lübnan, Dünya Bankası’nın 1800’lerin ortalarından bu yana dünyanın en kötüleri arasında olduğunu söylediği sakatlayıcı bir ekonomik krizden sarsılıyor. Lübnan sterlini dolar karşısında değerinin %90’ından fazlasını kaybederken, nüfusun çoğu artan dizel yakıt, benzin, ilaç ve gıda fiyatlarıyla başa çıkmakta zorlandı.
Vatandaşlar ve uzmanlar, kriz için Lübnan’ın yerleşik yönetici seçkinlerinin elinde onlarca yıl süren finansal kötü yönetim ve yolsuzluğu suçluyor.
İnsan hakları örgütleri, LGBTQ topluluğu için son zamanlarda yaşanan gerilemenin, ekonomik krizle birlikte sivil haklar ve özgürlükler üzerindeki daha geniş bir kısıtlamanın parçası olduğunu söylüyor.
Mayısta, din adamları silahlandı yakın zamanda seçilen milletvekilleri ve savunma grupları, dini mahkemelerden bağımsız olarak medeni evliliği ve devlet tarafından zorunlu kılınan kişisel statü yasalarını teşvik ettikten sonra.
Geçen ay, komedyen ve insan hakları savunucusu Shaden Fakih, ülkenin COVID-19 karantinası sırasında yaptığı bir eşek şakası sırasında itibarını zedelemek ve ülkenin İç Güvenlik Güçlerine hakaret etmekle suçlanarak Askeri Mahkeme önüne çıktı ve evden çıkmak için izin istedi. hijyenik ped satın almak için sipariş verin.
Ve bu ayın başlarında, Lübnan hükümeti Suriye ile bir anlaşma üzerinde görüşmelerde bulunduğunu duyurdu. zorunlu mülteci dönüş planı Ülkedeki bir milyondan fazla Suriyeli için.
Bazı aktivistler ve insan hakları savunucuları, Lübnanlı yetkililerin bir dizi mali suçla bağlantılı soruşturmaları geciktirdikleri için günah keçisi bulmaya çalıştıklarını söylüyorlar. 2020 Beyrut liman patlaması ve artan aile içi şiddet ve cinsel saldırı vakaları.
“Devlet, yolsuzluk, işkence, nefret söylemi gibi ağır hak ihlallerine karşı ya tamamen isteksiz ya da bunu engelleyemiyor gibi görünüyor, ancak diğer yandan ülkedeki dini ve diğer güçlü kurumların bu hakları kısıtlamaya yönelik baskısı altında çok hızlı hareket ediyor. İnsan Hakları İzleme Örgütü Lübnanlı araştırmacı Aya Majzoub AP’ye verdiği demeçte, marjinal grupların
Bazı durumlarda, bölge sakinleri dini liderlere meseleleri kendi ellerine alarak yanıt verdiler.
Ağırlıklı olarak Hristiyan olan Ahrafieh semtinde, Tanrı’nın Askerleri olarak adlandırılan partizanlar – sosyal olarak muhafazakar değerleri ve yasaları savunan bir protesto grubu – Onur ayı etkinliklerinin tanıtımını yapan bir reklam panosunu yırttı. Başka yerlerde, Sünni Tarik Jdideh mahallesindeki sakinler, LGBTQ topluluğunun olaylarını ve destekçilerini kınamak için toplandı ve onları topluluklarına “sızma” olarak nitelendirdi.
Maruni kilisesinin bir medya kolu olan Katolik Bilgi Merkezi müdürü Rahip Abdo Abou Kassm, her türlü şiddete ve zorbalığa karşı çıkmasına rağmen, öfkeli protestoculara sempati duydu.
“Evde özgürlüğünüz var ama bunu toplum içinde teşvik edemezsiniz çünkü bu aslında doğaya aykırıdır. Kanun öyle diyor ve hemen hemen tüm Lübnanlılar buna uyuyor” dedi. “Toplumumuz buna hazır değil”
Ayrımcılık ve istismara karşı sürekli bir mücadeleye rağmen, Lübnan LGBTQ topluluğu Arap dünyasındaki en canlı ve açık olanıdır ve son birkaç yılda önemli kazanımlar elde etmiştir. Eşcinsellik hala bir suç olarak görülse de, ülkede en az yarım düzine aktif LGBTQ savunuculuğu grubunun yanı sıra açıkça topluluğa hitap eden barlar ve kulüpler var.
Artık Nour ve arkadaşları, baskınlardan ve tacizden korkarak her zamanki yerlerinde buluşmaktan kaçınırlar.
“Bir WhatsApp grubumuz var, bu yüzden ne zaman biri dışarı çıksa, diğerlerini ve ne zaman eve dönmeyi umduğumuzu bilgilendiriyoruz” dedi.
Lübnan’ın korkunç ekonomisi çözülmeye devam ederken, aktivistler yetkililerin gerçek sorunlardan uzaklaşmak için marjinal grupları hedef almaya devam edeceğinden korkuyorlar.
Zeidan, “Tam bir saldırının başlangıcına tanık oluyoruz, çünkü bu iktidar rejimi kontrolü kaybetmekten korkmaya başlıyor” dedi. “Yüksek sesle ve açıkça söylediğimiz şey, hepimiz için geldikleri. Önce mülteciler için geldiler ve kimsenin umurunda olmadı. Sonra queerler için geldiler ve kimsenin de umurunda olmadı.”
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder